Deseografías

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En septiembre de 1994, un grupo de personas de Tenosique, una ciudad ubicada en la frontera sur de México, anunció públicamente la creación del Club Gay Amazonas que, en lo consecutivo, "lucharía por el orgullo gay" en esa localidad. Este libro relata la experiencia del colectivo y, a partir de ella, elabora una antropología del deseo.
Las deseografías intentan transformar el deseo en un objeto de estudio etnográfico y elaborar una escritura sobre él. Una etnografía del deseo constituye un ejercicio en que el etnógrafo trabaja con sus procesos y materiales (psíquicos, emocionales, corporales, inconscientes, políticos, estéticos), a la vez que explora los mundos que intenta estudiar. Eso sería, a fin de cuentas, una deseografía: la labor sobre uno mismo en mundos múltiples y singulares, con y a través de los otros; un ejercicio de atenuación de los límites para dejar entrar la energía colectiva del deseo.
Así, un poderoso deseo colectivo atraviesa este texto, una afirmación de formas de vida e intimidades que lograron guarecerse de la violencia y el desprecio. En este libro, el deseo será tanto el sustento de cualquier narración o experiencia de sí, como el punto de iluminación de una conciencia personal e histórica.
Deseografías traza un recorrido entre el espacio íntimo del deseo y su visibilidad política. Si el orgullo fue la lectura que los integrantes del Club eligieron para pensar su lugar en el mundo, este libro relata su historia. Pero dado que el deseo anuncia lo venidero, Deseografías también constituye un archivo del futuro.
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En septiembre de 1994, un grupo de personas de Tenosique, una ciudad ubicada en la frontera sur de México, anunció públicamente la creación del Club Gay Amazonas que, en lo consecutivo, "lucharía por el orgullo gay" en esa localidad. Este libro relata la experiencia del colectivo y, a partir de ella, elabora una antropología del deseo.

Las deseografías intentan transformar el deseo en un objeto de estudio etnográfico y elaborar una escritura sobre él. Una etnografía del deseo constituye un ejercicio en que el etnógrafo trabaja con sus procesos y materiales (psíquicos, emocionales, corporales, inconscientes, políticos, estéticos), a la vez que explora los mundos que intenta estudiar. Eso sería, a fin de cuentas, una deseografía: la labor sobre uno mismo en mundos múltiples y singulares, con y a través de los otros; un ejercicio de atenuación de los límites para dejar entrar la energía colectiva del deseo.

Así, un poderoso deseo colectivo atraviesa este texto, una afirmación de formas de vida e intimidades que lograron guarecerse de la violencia y el desprecio. En este libro, el deseo será tanto el sustento de cualquier narración o experiencia de sí, como el punto de iluminación de una conciencia personal e histórica.

Deseografías traza un recorrido entre el espacio íntimo del deseo y su visibilidad política. Si el orgullo fue la lectura que los integrantes del Club eligieron para pensar su lugar en el mundo, este libro relata su historia. Pero dado que el deseo anuncia lo venidero, Deseografías también constituye un archivo del futuro.

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11. Prólogo de Marta Lamas
15. Hacia una antropología del deseo
39. Quantas de libertad. El Club Gay Amazonas
101. Arqueologías de la sexualidad. Epistemes locales, formaciones discursivas y redes de significación
161. El círculo interior. Esferas, homoprácticas y psicopatologías
231. "Oscuras máquinas del devenir": diferencia, deseo y corporalidad
299. El Estado y La Bestia. Flujos, globalización y deseo
367. El abandono y su aura. Nuda vida e inmunidad
421. La escritura y su sombra. Etnografía, deseo y subjetividad
459. Epílogo. Los archivos del futuro
479. Bibliografía
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11. Prólogo de Marta Lamas

15. Hacia una antropología del deseo

39. Quantas de libertad. El Club Gay Amazonas

101. Arqueologías de la sexualidad. Epistemes locales, formaciones discursivas y redes de significación

161. El círculo interior. Esferas, homoprácticas y psicopatologías

231. "Oscuras máquinas del devenir": diferencia, deseo y corporalidad

299. El Estado y La Bestia. Flujos, globalización y deseo

367. El abandono y su aura. Nuda vida e inmunidad

421. La escritura y su sombra. Etnografía, deseo y subjetividad

459. Epílogo. Los archivos del futuro

479. Bibliografía