Desarrollo como conflicto, El

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El lector encontrará en este libro una serie de análisis sobre la moneda que circula con diferente significado y pero en el mercado mundial, y con imaginarios en pugna alrededor de su institucionalización. Sobre el trabajo que carece de reconocimiento jurídico y social, como el trabajo femenino destinado a la reproducción. Y sobre la tierra y recursos naturales privatizados por el despojo. En este paisaje que resulta de la operación del capitalismo en Latinoamérica, con distintas variedades a partir de una lectura estructuralista-accionalista, la obra, en su conjunto, posiciona la igualdad como valor constitutivo de la sociedad así como la desmercantilización y el reconocimiento de los derechos sociales y colectivos. 
Los hechos económicos son concebidos como un hecho social, ya que se recuperan prácticas que con frecuencia resultan ocultas en el análisis económico, lo cual presenta fragmentado al espacio socio.económico, operando así múltiples tiempos que exponen al desarrollo capitalista como un proceso en conflicto, y a la dinámica histórica como un combate entre lo heterogéneo y homogéneo sobre la configuración social. 
Variedades de capitalismo en la vertiente de la regulación francesa, excedente, topología de lo social, teoría feminista de la reproducción social, imaginario social, teoría posfundacionalista, ecología política e infrapolítica, son  los enfoques teóricos que se encuentran en esta obra. El denominador común de estos enfoques es que impugnan la totalidad definida por corrientes de pensamiento económico, incluso en oposición, como la neoclásica y marxista, mostrando, en su lugar, la persistencia de la apertura de las historia creada por el accionar colectivo.
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El lector encontrará en este libro una serie de análisis sobre la moneda que circula con diferente significado y pero en el mercado mundial, y con imaginarios en pugna alrededor de su institucionalización. Sobre el trabajo que carece de reconocimiento jurídico y social, como el trabajo femenino destinado a la reproducción. Y sobre la tierra y recursos naturales privatizados por el despojo. En este paisaje que resulta de la operación del capitalismo en Latinoamérica, con distintas variedades a partir de una lectura estructuralista-accionalista, la obra, en su conjunto, posiciona la igualdad como valor constitutivo de la sociedad así como la desmercantilización y el reconocimiento de los derechos sociales y colectivos.

Los hechos económicos son concebidos como un hecho social, ya que se recuperan prácticas que con frecuencia resultan ocultas en el análisis económico, lo cual presenta fragmentado al espacio socio.económico, operando así múltiples tiempos que exponen al desarrollo capitalista como un proceso en conflicto, y a la dinámica histórica como un combate entre lo heterogéneo y homogéneo sobre la configuración social.

Variedades de capitalismo en la vertiente de la regulación francesa, excedente, topología de lo social, teoría feminista de la reproducción social, imaginario social, teoría posfundacionalista, ecología política e infrapolítica, son  los enfoques teóricos que se encuentran en esta obra. El denominador común de estos enfoques es que impugnan la totalidad definida por corrientes de pensamiento económico, incluso en oposición, como la neoclásica y marxista, mostrando, en su lugar, la persistencia de la apertura de las historia creada por el accionar colectivo.