Cambiar Nav
Mi carrito
mobile icon

De la vida que reniego

Colección Humanidades
Tema

 CÓMO CITAR

A finales del siglo XIX, se dio un fenómeno particular en la prensa mexicana: los diarios comenzaron a hablar del suicidio afirmando que se trataba de una "epidemia". Cada nuevo caso alimentaba debates médicos, jurídicos y morales, mientras reforzaba interpretaciones que intentaban explicar, contener y también juzgar estas muertes. De la vida que reniego se adentra en los suicidios ocurridos en la Ciudad de México entre 1890 y 1929, en el tránsito del Porfiriato a la posrevolución. Desde la historia social y cultural, con perspectiva de género, el libro examina los discursos públicos que buscaron construir una narrativa sobre la muerte voluntaria y los pone en diálogo con cartas, testimonios y notas de despedida: indicios que permiten asomarse a historias de precariedad, violencia, abandono y desesperanza, casi ausentes en los relatos de la época. a la luz de estas huellas fragmentarias, el libro muestra la distancia entre las explicaciones dominantes y las complejas tramas sociales que rodeaban estos actos. Situada en la Ciudad de México, pero pensada en una escala más amplia, esta investigación propone una lectura del suicidio ligada a las tensiones que atravesaron a la sociedad mexicana en su tránsito hacia la modernidad y a las decisiones de quienes de la vida renegaron.

            object(stdClass)#5019 (6) {
  ["type"]=>
  string(2) "03"
  ["typeonixlist"]=>
  string(3) "153"
  ["audience"]=>
  string(2) "00"
  ["audienceonixlist"]=>
  string(3) "154"
  ["content"]=>
  object(stdClass)#4844 (1) {
    ["spa"]=>
    string(1317) "

A finales del siglo XIX, se dio un fenómeno particular en la prensa mexicana: los diarios comenzaron a hablar del suicidio afirmando que se trataba de una "epidemia". Cada nuevo caso alimentaba debates médicos, jurídicos y morales, mientras reforzaba interpretaciones que intentaban explicar, contener y también juzgar estas muertes. De la vida que reniego se adentra en los suicidios ocurridos en la Ciudad de México entre 1890 y 1929, en el tránsito del Porfiriato a la posrevolución. Desde la historia social y cultural, con perspectiva de género, el libro examina los discursos públicos que buscaron construir una narrativa sobre la muerte voluntaria y los pone en diálogo con cartas, testimonios y notas de despedida: indicios que permiten asomarse a historias de precariedad, violencia, abandono y desesperanza, casi ausentes en los relatos de la época. a la luz de estas huellas fragmentarias, el libro muestra la distancia entre las explicaciones dominantes y las complejas tramas sociales que rodeaban estos actos. Situada en la Ciudad de México, pero pensada en una escala más amplia, esta investigación propone una lectura del suicidio ligada a las tensiones que atravesaron a la sociedad mexicana en su tránsito hacia la modernidad y a las decisiones de quienes de la vida renegaron.

" } ["label"]=> object(Magento\Framework\Phrase)#3972 (2) { ["text":"Magento\Framework\Phrase":private]=> string(11) "Description" ["arguments":"Magento\Framework\Phrase":private]=> array(0) { } } }

A finales del siglo XIX, se dio un fenómeno particular en la prensa mexicana: los diarios comenzaron a hablar del suicidio afirmando que se trataba de una "epidemia". Cada nuevo caso alimentaba debates médicos, jurídicos y morales, mientras reforzaba interpretaciones que intentaban explicar, contener y también juzgar estas muertes. De la vida que reniego se adentra en los suicidios ocurridos en la Ciudad de México entre 1890 y 1929, en el tránsito del Porfiriato a la posrevolución. Desde la historia social y cultural, con perspectiva de género, el libro examina los discursos públicos que buscaron construir una narrativa sobre la muerte voluntaria y los pone en diálogo con cartas, testimonios y notas de despedida: indicios que permiten asomarse a historias de precariedad, violencia, abandono y desesperanza, casi ausentes en los relatos de la época. a la luz de estas huellas fragmentarias, el libro muestra la distancia entre las explicaciones dominantes y las complejas tramas sociales que rodeaban estos actos. Situada en la Ciudad de México, pero pensada en una escala más amplia, esta investigación propone una lectura del suicidio ligada a las tensiones que atravesaron a la sociedad mexicana en su tránsito hacia la modernidad y a las decisiones de quienes de la vida renegaron.

            object(stdClass)#3448 (6) {
  ["type"]=>
  string(2) "04"
  ["typeonixlist"]=>
  string(3) "153"
  ["audience"]=>
  string(2) "00"
  ["audienceonixlist"]=>
  string(3) "154"
  ["content"]=>
  object(stdClass)#3451 (1) {
    ["spa"]=>
    string(460) "

11. Introducción

33. Entre lo trágico y lo cómico. El suicidio como drama, mercancía y entretenimiento en la prensa capitalina

89. No me gustaba la vida y por eso la devolví. El suicidio masculino

133. Cansada de la vida. Maldigo a mi esposo. El suicidio femenino

171. Amores imposibles. La construcción del suicidio sentimental

217. Formas de buscarse la muerte. Espacios y medios de suicidio

267. Conclusiones

" } ["label"]=> object(Magento\Framework\Phrase)#3973 (2) { ["text":"Magento\Framework\Phrase":private]=> string(17) "Table of contents" ["arguments":"Magento\Framework\Phrase":private]=> array(0) { } } }

11. Introducción

33. Entre lo trágico y lo cómico. El suicidio como drama, mercancía y entretenimiento en la prensa capitalina

89. No me gustaba la vida y por eso la devolví. El suicidio masculino

133. Cansada de la vida. Maldigo a mi esposo. El suicidio femenino

171. Amores imposibles. La construcción del suicidio sentimental

217. Formas de buscarse la muerte. Espacios y medios de suicidio

267. Conclusiones

  • HIS038000 HISTORIA > América (Norte, Centro, Sur, Antillas)
  • 972 Geografía e historia > Historia general de América del Norte > Mesoamérica; Méjico
  • Historia
  1. Nombre
    • María Graciela León Matamoros (Autor)

    • Es doctora en Historia del El Colegio de México, maestra en Historia del Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades (ICSyH) de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla (BUAP) y magíster por la Universidad Jaume I (UJI) de Castellón. En 2017 obtuvo el premio a la mejor tesis de doctorado que otorga la Academia Mexicana de Ciencias. Recientemente fue gerente del Centro Histórico y Patrimonio Cultural del Ayuntamiento de Puebla.