Autonomía e inclusión

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Este libro plantea la posibilidad de un auto-reconocimiento como humanidad reflexiva, al tanto de la vulnerabilidad y de la fortaleza humanas, de su creatividad y de la posibilidad de emanciparse de marcos estructurados y simbólicos alienantes.  Es un libro –nos dice el autor– que resultó apto para ser leído por quienes intuimos, sospechamos, sentimos y poseemos evidencias irrefutables acerca de la variabilidad, inestabilidad y mutabilidad de lo que se considera lo normal en términos sociales e individuales. Sobre todo, es un texto que se dirige –haciendo un llamado a la conciencia colectiva– al Estado y sus instituciones, así como a las diversas formas organizadas de actuación social que claman por trascender los parámetros de una productividad que enaltece la representación hegemónica de esa normalidad: (...) una auto-apreciación reducida a las proporciones de un cuerpo perfecto que embona como bien de cambio en el mercado de la sociedad del desperdicio. Para ello, Enrique Mancera construye una genealogía de la discapacidad motriz e indaga sobre las expresiones peyorativas o discriminatorias frecuentes del habla cotidiana, ejercicios censales y encuestas. Propone y construye la noción de "sillista" para destacar la idea de un modelo de derechos sustentado en la autonomía y la dignidad. Describe con referentes sociodemográficos un panorama de la "diversidad funcional" de la población discapacitada, que emplaza y fundamenta a partir de la identidad individual y colectiva plasmada en cinco narrativas de quienes hacen su vida en silla de ruedas.
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Este libro plantea la posibilidad de un auto-reconocimiento como humanidad reflexiva, al tanto de la vulnerabilidad y de la fortaleza humanas, de su creatividad y de la posibilidad de emanciparse de marcos estructurados y simbólicos alienantes.  Es un libro –nos dice el autor– que resultó apto para ser leído por quienes intuimos, sospechamos, sentimos y poseemos evidencias irrefutables acerca de la variabilidad, inestabilidad y mutabilidad de lo que se considera lo normal en términos sociales e individuales. Sobre todo, es un texto que se dirige –haciendo un llamado a la conciencia colectiva– al Estado y sus instituciones, así como a las diversas formas organizadas de actuación social que claman por trascender los parámetros de una productividad que enaltece la representación hegemónica de esa normalidad: (...) una auto-apreciación reducida a las proporciones de un cuerpo perfecto que embona como bien de cambio en el mercado de la sociedad del desperdicio. Para ello, Enrique Mancera construye una genealogía de la discapacidad motriz e indaga sobre las expresiones peyorativas o discriminatorias frecuentes del habla cotidiana, ejercicios censales y encuestas. Propone y construye la noción de "sillista" para destacar la idea de un modelo de derechos sustentado en la autonomía y la dignidad. Describe con referentes sociodemográficos un panorama de la "diversidad funcional" de la población discapacitada, que emplaza y fundamenta a partir de la identidad individual y colectiva plasmada en cinco narrativas de quienes hacen su vida en silla de ruedas.